HER SAYFA YENİ BİR DÜNYA.
ekitapindirBİR SAYFA. BİNLERCE DÜNYA.
Yeni eklenenlerÇok indirilenlerKategoriler
EKİTAPİNDİRDehşetli Peygamber Zarif CellatHamza Celaleddin
Dehşetli Peygamber Zarif Cellat kitap kapağı

Her kapağın ardında yeni bir dünya.

KİTAPLIĞINIZ İÇİN BİR KEŞİF

Dehşetli Peygamber Zarif Cellat

Hamza Celaleddin · Yazar

Hamza Celâleddin, serinin ilk kitabı Katil Nietzsche Asker Kant’tan sonra bu kez Dehşetli Peygamber Zarif Cellat ile karşınızda. Felsefe ve edebiyatı, tarihsel birer kurgu olarak ele almasıyla ve kendine has üslubuyla bilinen Hamza Celâleddin, serinin bu ikinc...

Sayfa
64
Kategori
Felsefe-Düşünce
Yayın tarihi
Belirtilmemiş
Yayınevi
EDEBİ ŞEYLER
ISBN
9786052325339
Dil
Türkçe
Format
PDF / EPUB
Felsefe-Düşünce ↗

PDF kitap arşivi dış sitede açılır. Bu kitap için doğrudan dosya bağlantısı henüz eklenmemiştir.

SAYFALARIN ARASINDA

Kitap hakkında

Hamza Celâleddin, serinin ilk kitabı Katil Nietzsche Asker Kant’tan sonra bu kez Dehşetli Peygamber Zarif Cellat ile karşınızda. Felsefe ve edebiyatı, tarihsel birer kurgu olarak ele almasıyla ve kendine has üslubuyla bilinen Hamza Celâleddin, serinin bu ikinci kitabında edebiyatı, yazar ve şairleri merkeze alıyor. William Blake ve Dostoyevski’den yola çıkan yazar; Rimbaud’dan Oscar Wilde’a, Virginia Woolf’tan Lesboslu Sappho’ya, Cesare Pavese’den Tezer Özlü’ye, Tolstoy’dan Proust’a tarihselliği gözeten bir yerden, incelikli ironi ile bezenmiş keskin mizahi anlatısıyla, Edebi Şeyler’de yine okurlarıyla buluşuyor. İnsansoyunun tarih içindeki gösterişli ve büyük gürültü koparan devinimi, özünde üç temel motivasyona dayanır: İnsan, ya −Abélard ve Héloise− gibi erotik olarak ya –Stefan Zweig ya da Nâzım Hikmet gibi− politik olarak yahut da –Friedrich Hölderlin ya da William Blake gibi− klinik olarak “orada”dır. Bu üç temel motivasyon, insanın üç ayaklı var oluşuna bir gönderme gibidir: Erotik maceraperestlik –kesinlikle, Immaneul Kant hariç−, vahşi, saldırgan ve kimliksiz bir şey olarak “kan”a (Richard Ramirez, sana da merhaba), politik kararlılık –John Locke dahil−, direnen, göğüs geren ve yara alan bir şey olarak “beden”e, klinik azgınlık ise –Adolf Hitler hariç−, yaratan, sarsılan ve şüphesiz ki hastalıklı bir şey olarak “zihinsel durum”a işaret eder.
KEŞFETMEYE DEVAM EDİN

Bunlar da ilginizi çekebilir

Kitaplığa dön ↗